ПИСЬМО КИМИРСЕНСКО-КИМЧЕНИРСКОГО СОЮЗА МОЛОДЁЖИ К 70-ЛЕТИЮ КОРЕЙСКОЙ НАРОДНОЙ АРМИИ

Здавствуйте,

Международный отдел Центрального Комитета Кимирсенско-Кимченирского Союза Молодёжи КНДР шлёт тёплый дружественный привет Вам, уверяя в том, что Вы с радостью отметили новый, 2018-ый год, и с новым импульсом идёте вперёд для достижения новых удивительных успехов.

ДЕНЬ РОССИЙСКОГО СТУДЕНЧЕСТВА

25 января отмечается День российского студенчества. Поздравляем всех студентов, аспирантов, абитуриентов и выпускников с этим замечательным праздником! Желаем успехов в учёбе и труде!

Праздник ведёт свою историю с 1755 года, когда был основан Московский университет. К 200-летию МГУ по инициативе И.В. Сталина построен Главный корпус на Ленинских горах, ставший самым высоким зданием Европы. Здесь проходила большая часть мероприятий Всемирных фестивалей молодёжи и студентов 1957 и 1985 годов.

Нам - четверть века!!!

23 января 1993 г. в рабочем общежитии Ленинграда на конференции был coздан Российский Коммунистический Союз Молодёжи (РКСМ)

Эпоха начала 90-х, когда по всей стране миллионы сторонников социализма выходили на улицы с протестом против развала СССР и социалистической системы, выдвинула на передний край борьбы целую плеяду новых коммунистических лидеров.

17 ЯНВАРЯ - ДЕНЬ РОЖДЕНИЯ СОЮЗА МОЛОДЁЖИ КНДР

Союз молодёжи сформирован лидером корейского национально-освободительного движения Ким Ир Сеном в 1920-х — 1940-х годах. 

Изначально Союз молодёжи формировался из молодых активистов «Союза свержения империализма» (ССИ), основанного 17 октября 1926 года. В мемуарах «В водовороте века» Ким Ир Сен писал:

«27 августа 1927 года мы преобразовали ССИ в „Антиимпериалистический союз молодежи“, а на следующий день без промедления создали из актива ССИ „Коммунистический союз молодежи Кореи“».

После освобождения Кореи Красной Армией 17 января 1946 года молодёжная организация страны получила наименование «Союз Демократической Молодёжи КНДР» и вошла во Всемирную федерацию демократической молодёжи

В послевоенный период организация неоднократно переименовывалась: в «Союз Социалистической Трудовой Молодёжи Кореи» (ССТМК) в мае 1964 года и в «Кимирсенский Социалистический Союз Молодёжи» (КССМ) в 1996 году. Нынешнее название «Кимирсенско-Кимченирский Союз Молодёжи» (ККСМ) утверждено IX съездом организации, прошедшем в Пхеньяне 27-28 августа 2016 г.

В связи с памятной датой товарищи из Северной Кореи прислали в адрес Российского комсомола и молодёжи нашей страны письмо дружбы.

Памяти Виктора Анпилова

15 января пересталo биться сердце пламенного коммуниста, эрудита, полиглота, международника, рoдoначальника пoстсoветскoгo и ярчайшегo лидера междунарoднoгo кoммунистическогo движения, человека с бoльшoй буквы Виктoра Иванoвича Анпилoва (2.10.1945 - 15.01.2018).

 

Новый сериал НТВ - безобразное надругательство над классикой

  На столетие революции отечественное телевидение осчастливило российского зрителя богатым набором телепродукции. Не остался в стороне и канал НТВ, представивший новую (третью по счету) экранизацию романа-эпопеи Алексея Толстого «Хождение по мукам», рекламируемую как «главную телепремьеру года».

 «Создать величие революции во всей сложности»

     «Хождение по мукам» с полным правом можно назвать одним из основных произведений (наряду с «Тихим Доном» Михаила Шолохова), посвященных переломной революционной эпохе. Над трилогией «Хождение по мукам» («Сестры», «Восемнадцатый год», «Хмурое утро») Толстой работал около 22 лет. Ее тему он определил так: «Это потерянная и возвращенная Родина». Писатель  рассказывает о жизни России периода от первой мировой до гражданской воины, о сложном пути русской интеллигенции, через муки, кровь и метания пришедшей к пониманию правды революции. Муки этого выбора Алексей Толстой прочувствовал на себе. Русские писатели по-разному приняли революционные события. Одни, как Маяковский, Брюсов и Есенин  - безоговорочно («Принимать или  не принимать, такого вопроса  для меня не было. Моя революция».[1]) Некоторые, как Александр Блок, с поддержкой, надеждой на позитивные перемены и желанием сотрудничать с новой властью. «Может ли интеллигенция работать с большевиками? - Спрашивал поэт и отвечал категорически - Может и обязана».[2] Другие, как Горький или Пришвин, в первое время, критично.  И, наконец, определенная часть - Гумилев, Бунин, Мережковский - враждебно, вплоть до борьбы с оружием в руках. А.Н. Толстой приветствовал свержение монархии, восторженно заявляя, что страна вошла в новый век – век свободы. Но по отношению к Октябрю занял враждебную позицию, которая привела его в эмиграцию. Однако причина этого неприятия все же была иной, чем у Бунина, представлявшего «русское простонародье» с позиции социального расизма «преступными», «азиатскими», «монгольскими» «атавистическими особями»,  или Гиппиус, считавшей Октябрьскую революцию бунтом «взбесившегося хама».[3] Неприятие Толстого выросло из ощущения «потерянной Родины», представления, говоря словами его героя, что «Родины… больше нет. Великая Россия… – навоз под пашню».[4] Сам писатель так объясняет причины своей враждебности к новой власти: «В эпоху великой борьбы белых и красных я был на стороне белых. Я ненавидел большевиков физически. Я считал их разорителями русского государства, причиной всех бед. В эти годы погибли два моих родных брата… восемь человек моих родных умерло от голода и болезней. Я сам с семьей страдал ужасно. Мне было за что ненавидеть».[5] Сравним это признание с исповедью Вадима Рощина, героя романа, в котором слышатся те же мысли: «Ты ответь: что для тебя родина? Русское небо над русской землей. Разве я не любил это? Разве я не любил миллионы серых шинелей, они выгружались из поездов и шли на линию огня и смерти…  Родина — это был я сам, большой, гордый человек… Оказалось, родина — это не то, родина — это другое… Это — они… Ответь: что же такое родина?  Об этом спрашивают раз в жизни, спрашивают — когда потеряли… Ах, не квартиру в Петербурге потерял, не адвокатскую карьеру… Потерял в себе большого человека, а маленьким быть не хочу… Серые шинели распорядились по-своему… Что мне оставалось? Возненавидел! Свинцовые обручи набило на мозг… В Добрармию идут только мстители, взбесившиеся кровавые хулиганы…».[6] И свою судьбу после революции в открытом письме Н.В. Чайковскому Алексей Толстой назвал «скорбным путем хождения по мукам». Так что роман-трилогия частично автобиографичен и отразил метания и переживания самого писателя, прошедшего путь от ненависти к пониманию и принятию революции. Но именно эта патриотическая позиция и привела Толстого сначала к сотрудничеству в сменовеховском движении, а потом – к возвращению в Советскую Россию. Сменовеховская эмиграция и сам писатель в большевистском правительстве увидели, по словам А.Н. Толстого, «ту реальную …власть, которая одна сейчас защищает русские границы от покушения на них соседей, поддерживает единство русского государства и… одна выступает в защиту России от возможного порабощения и разграбления ее иными странами».[7] Приняв революцию с патриотических позиций, Алексей Толстой попытался понять и принять ее социальное содержание. «А там (в Москве), - пишет он перед отъездом на Родину, - на трехгранном обелиске написано: «Кто не работает, тот не ест». Там утверждают, что истина - в справедливости; справедливость в том, чтобы каждый осуществил право на жизнь; право на жизнь – труд».

20 декабря исполняется 100 лет со дня создания ВЧК

 В год столетия Российской революции обращение к известным историческим деятелям этого периода выглядит весьма актуальным. Фигура Ф.Э. Дзержинского, политического и  государственного деятеля молодой советской республики  - одна из наиболее известных и ярких - и не может не привлекать внимание  еще и потому, что 2017 год является юбилейным не только для революционных событий в России, но и для самого Феликса Эдмундовича.  

11 сентября исполнилось 140 лет со дня его рождения.  А 20 декабря отмечается столетие создания ВЧК, организации,  положившей начало российским органам госбезопасности, создателем и руководителем которой является Дзержинский. Личность одного из лидеров большевистской партии, члена Военно-революционного центра, первого Председателя ВЧК, Председателя ВСНХ  в постсоветское время вызывает яростные споры. Если в советское время Ф. Дзержинский аттестовался не иначе как «рыцарь революции», «выдающийся деятель Коммунистической партии и советского государства, верный ученик и соратник Ленина»[ 5, c.V ], то с падением советского строя оценки этого политика сменились на резко негативные. Показательно, что хорошо известный факт сноса памятника Дзержинскому в Москве в 1991 г. стал одним из символов свержения советской системы. Деятельность Дзержинского в 90-е годы трактовалась исключительно как репрессивная, а на самого председателя ВЧК был навешен ярлык «красного палача».  Однако в последние годы в трактовке этого политического деятеля наметился серьезный перелом. Вышли новые обширные биографии Дзержинского, где широко освещалась его деятельность не только на посту руководителя ВЧК-ГПУ, но и  в качестве наркома путей сообщения и Председателя ВСНХ. В работах А. Плеханова  о Дзержинском [13], научно-популярной биографии, вышедшей в серии ЖЗЛ, С. Кредова [8] не только дается положительный образ Дзержинского, но и разоблачаются многие мифы о нем, растиражированные в постсоветские годы. Как заметил автор новой монографии о Председателе ВЧК доцент Санкт-Петербургского государственного университета Илья Ратьковский: «Много мифов о «Железном Феликсе» просто рассыпаются, если привлечь архивные документы. Например, ему приписываются фразы, которые Дзержинский не говорил, и действия, которых не совершал».[ 11]  Изменение оценок деятельности и личности Ф.Э. Дзержинского отразило и общественное мнение.  По данным ВЦИОМ 2013 г. 46% россиян положительно оценивают деятельность Дзержинского  и примерно столько же (45%) с одобрением относятся к идее возвращения памятника основателю ВЧК на историческое место - Лубянскую площадь и лишь 17% выступают против. [12] Внучатый племянник Железного Феликса Владимир Дзержинский отметил, что «есть всплеск положительного интереса» к личности его родственника, а в статье, посвященной 140-летию Феликса Дзержинского, был сделан вывод: «В обществе отношение к "Железному Феликсу" меняется и его начинают воспринимать как многогранную личность, а не как символ репрессий». [2] Это изменение отношения выразилось в установке и реставрации памятников Председателю ВЧК, открытию дома-музея в верхнекамского селе Кай Кировской области, возращении имени Дзержинского отдельной дивизии Внутренних войск.

Представляется, что эта тенденция связана с общими изменениями настроений в российском обществе. В обществе есть большой запрос на созидательную деятельность, восстановление социально-экономического потенциала. Поэтому опыт успешного восстановительного, антикризисного развития, осуществленный руководителями молодого советского государства, становится интересен и востребован.

Кремлёвские создатели виртуальной реальности

 

           

 

Мнoгие недoумевают, пoчему пo телеящику и в газетах пoказывали и печатали Грефа с Вексельбергoм, бизнес-тренерoв, рoбoтoв, павильoны Сбербанка и гoнки на бoлидах, в тo время как в центре внимания на 19-м Всемирнoм Фестивале Мoлoдежи и Студентoв были Эрнестo Че Гевара, Фидель Кастрo, Маркс, Ленин, Сталин с Трoцким, куча пoртретoв Башара Асада, мoре красных знамен, мнoгoтысячные фoрумы сoлидарнoсти с Сирией, Палестинoй, Венесуэлoй, Вьетнамoм, людские аншлаги на выставке КНДР, "Белла чаo", "Ай, Кармела" и марши трудoвых кoммун??

Вечер памяти Ким Чен Ира и Антикап в Нижегородской области

ДНИ АНТИКАПИТАЛИЗМА В НИЖЕГОРОДСКОЙ ОБЛАСТИ

   Российский комсомол участвует в организации Дней антикапитализма в Нижегородской области. Мероприятие проходит в Нижнем Новгороде и городе Бор 8-10 декабря 2017 г. В оргкомитет входят члены РКСМ, которые сыграли решающую роль в подготовке Антикапа на Бору, в частности, замсекретаря Нижегородского обкома Российского комсомола, первый секретарь Борского райкома КПРФ Алексей Зоров. Комсомольцы активно участвуют в семинарах и дискуссиях.

  

   "Дни антикапитализма в Нижнем Новгороде" проводятся инициативной группой при участии Левого блока, представителей общественных организаций и гражданских активистов. Антикап проходит в форме ряда семинаров, встреч с политиками, учеными, деятелями культуры социалистических взгядов. Формат мероприятия располагает к участию как молодых ребят, так и ветеранов комсомола, включая товарищей, активно участвовавших в работе комсомола с конца 90-х - 2000-х гг. и готовых поделиться своим опытом с молодежью сегодняшнего дня.

 

 

   ВЕЧЕР ПАМЯТИ КИМ ЧЕН ИРА

   Вечер памяти великого полководца товарища Ким Чен Ира провели активисты Российского общества изучения идей чучхе. Мероприятие состоялось в рамках Дней антикапитализма в Нижнем Новгороде 8 декабря 2017 г.

   Председатель отделения Российского общества изучения идей чучхе, член ЦК РКСМ Антон Тюмков выступил с докладом об истории революционной деятельности Ким Ир Сена и Ким Чен Ира, зачитав фрагменты их бессмертных классических трудов.

   Участники собрания отметили значимость наследия основоположников идей чучхе и Дня памяти Ким Чен Ира, осмотрели фотопортреты, книги и брошюры великих пэктусанских полководцев, а также мемуарную литературу о них.

Черный октябрь Белого дома

Нас пугают оранжевой революцией, но она уже случилась – бандой Ельцина был расстрелян Верховный Совет России. Но об этом не скажет Кургинян или Стариков. Потому что организатор бойни похоронен с государственными почестями, а его преемник возглавляет страну. Потому что те, кто радовались стрельбе по сотням москвичей, сегодня – преуспевающие бизнесмены и чиновники.
Наши сограждане, товарищи, чьи-то родственники, гибли под пулями на улицах Москвы, защищая будущее от наступающего беззакония, защищая нас и наше будущее...

Одному из самых выдающихся политиков новейшей истории Фиделю Кастро исполнилось 90 лет!

 Фидель Кастро: история меня оправдает 

 

До кубинской революции  американская экономика постепенно втягивала в себя всю производственную структуру Кубы, янки превратили остров в грандиозное предприятие для развлечений, которые формально запрещены у себя дома. Игорные дома, проституция, наркотики и вообще все, что заблагорассудится, были в их распоряжении. Национальная самобытность Кубы была обречена... Из своих 90 лет Фидель Кастро почти 60 лет отдал жесткому, героическому противостоянию такой судьбе страны, и, вопреки всем доводам скучного рассудка, вопреки бесконечным прогнозам, обещавшим скорое поражение кубинской революции, одержал победу.
История кубинской революции - копия библейского мифа о победе подростка Давида над монстром Голиафом. Роль Фиделя в этой героической эпопее исключительно велика.
Он буквально из ничего сотворил революцию, провел народ Кубы сквозь немыслимые трудности и испытания. Он и поныне остается непререкаемым авторитетом как у себя на родине, так и во всем мире, несмотря на то, что с 2006-го, после 48 лет бессменного руководства кубинской революцией, «команданте» отошел от дел и остался в ранге своего рода «гуру». В чем же секрет его столь успешной политической жизни?
От природы он был награжден совершенно неординарной силой воли и безграничной личной смелостью. Благодаря этим качествам он тропическим ураганом ворвался в политическую жизнь Кубы в 1951-м, когда американский ставленник, полковник Фульхенсио Батиста совершил государственный переворот и установил военную диктатуру. Молодой начинающий адвокат Фидель Кастро публично обратился тогда в Верховный суд страны с документом, в котором обвинил диктатора в нарушении Конституции и законов страны, за что тот должен был быть предан суду и приговорен по совокупности к более чем 100 годам тюремного заключения. Батиста и бровью не повел, от обвинений отмахнулся как от назойливой мухи. А зря!
Поняв, что мирным путем Куба не перейдет на путь демократического развития, Фидель решительно стал готовить вооруженное восстание. Проявив себя как выдающийся организатор и мастер конспирации, он 26 июля 1953-го с отрядом в 130 человек предпринял отчаянный штурм крепости-казармы Монкада в городе Сантьяго-де-Куба. Неудача операции и последовавшие за этим арест и тюрьма только укрепили решимость Фиделя продолжать борьбу. В своей речи «История меня оправдает», которую он произнес на судебном процессе, Фидель представил социально-политическое кредо революции. Штурм крепости Монкада и выступление на суде сделали его общенациональным лидером страны. Он стал властителем умов и сердец кубинцев, под давлением общественности Ф. Батиста был вынужден выпустить Фиделя из тюрьмы. Вскоре Кастро уехал в Мексику, где стал готовить вооруженную экспедицию на Кубу. Там он познакомился с Че Геварой и навсегда привлек его к своим планам.
Фидель открыто заявил, что до конца 1956-го обязательно высадится со своим отрядом на территории Кубы и начнет революционную войну. Одновременно, уже как опытный политический лидер, он разоблачил всю ораву псевдооппозиционных деятелей и групп, которые только имитировали борьбу с диктатурой, решая свои шкурные задачи.

Антифашистский форум на Родине "Молодой гвардии"

 

7-9 мая в городе Краснодоне Луганской области, а ныне – ЛНР состоялся IV Международный Антифашистский съезд. Как говорилось в приветствии делегатам и гостям,  «в Новороссии стало хорошей традицией проводить антифашистские съезды», и их задача состоит в том, чтобы «на фактах и доказательной базе самой несправедливой и кровожадной братоубийственной войны на Донбассе объединить антифашистские силы для борьбы с фашистской идеологией», донести информацию о происходящем на Украине и о ситуации на Донбассе. Форум был весьма представительным. В его работе приняли участие до 200 человек – делегатов и гостей  из Белоруссии, Украины, Германии, Польши, Чехии, США, Канады, Финляндии, Китая, Ирландии, Великобритании, Бельгии, России и самопровозглашенных республик – ДНР и ЛНР. Большинство участников – это представители левых партий. Как и в XX веке, именно левые, коммунистические, социалистические силы встают против возрождающегося фашизма.

Фестиваль молодежи и студентов пройдет в России в год столетия Октябрьской революции

     Дорогие друзья!
Мы обращаемся ко всем молодёжным и студенческим объединениям России, к каждому молодому человеку нашей многонациональной страны, которым небезразлично будущее Отечества и всего мира.  2017 году в России вновь состоится Всемирный фестиваль молодёжи и студентов.
Впервые Фестиваль прошёл почти 70 лет назад в 1947 году в Праге, объединив неравнодушную молодёжь со всего мира общими идеями борьбы за мир и права молодёжи под девизом: «Молодёжь, объединяйся, вперёд к будущему миру!» Фестиваль на протяжении многих десятилетий сохраняет и приумножает свои традиции, привлекает к обсуждению актуальных и злободневных вопросов прогрессивную молодёжь со всего света.
В нашей стране Фестиваль проходил уже дважды   –   в 1957 и 1985 годах.  Старшие поколения помнят эти дни в фестивальной Москве, которые сопровождала искренняя дружба, атмосфера единства и творчества, желание изменить мир к лучшему и, конечно, новые знакомства со сверстниками всех континентов.
Сегодня мир вновь сталкивается с вызовами, которые затрагивают будущее всего человечества. Всемирный экономический кризис, повсеместный рост безработицы, новые войны и конфликты захлёстывают планету. Ответ на эти вызовы должна найти самая прогрессивная сила планеты — молодёжь.

Хватит слушать лжецов!

Известные историки, деятели науки, искусства, общественники выступили с обращением. Горячо присоединяемся к призыву о защите исторической правды.

 

Защитим историческую правду!

По инициативе мэрии Москвы на электронное голосование вынесен вопрос о переименовании станции метро «Войковская». При этом вся аргументация сторонников переименования построена на сознательной клевете. Чтобы принять взвешенное решение, москвичи должны знать правду о Войкове, а не те измышления, которые распространяют неучи из СМИ:

1. Ложью является утверждение, будто П.Л. Войков участвовал в расстреле и уничтожении тел бывшего царя и членов его семьи. Эта ложь основана исключительно на мемуарах перебежчика Беседовского, изданных в 1931 году. Якобы это ему рассказывал Войков. Покойный Войков возражать не мог. А все, кто действительно участвовал в этом расстреле, ни о каком участии Войкова не упоминают. Беседовский, помимо лжи о Войкове, сфабриковал и множество других фальшивок. В письме Рышарду Враге в 1958 году Беседовский цинично признавался: «Я пишу книги для идиотов. Можете ли себе представить, чтобы кто-то на Западе читал то, что вы называете моими сомнительными произведениями, если, цитируя Кагановича, Жукова, Микояна или Булганина, я бы старался быть правдивым в отношении стиля, смысла и формы их выступлений?... Но когда я изображаю Сталина или Молотова в пижаме, когда я пересказываю самые грязные истории о них – неважно, насколько те правдивы или вымышлены – будьте уверены: читать меня будет не только вся интеллигенция, но и наиболее важные капиталистические государственные деятели, когда по дороге на мирную конференцию они перед сном возьмут мою книгу в пульман... Аллах наделил глупцов деньгами, чтобы умным жилось легко» Невежды, инициировавшие кампанию по переименованию «Войковской», стремятся и всех москвичей превратить в идиотов. Ложь Беседовского – сбежавшего с посольскими деньгами мелкого жулика – спустя несколько лет после гибели Войкова озвученная им в коммерческих целях, сейчас подаётся пропагандой как непреложная истина.

2. Неправда, что станция метро «Войковская» (1964) получила имя в честь П.Л. Войкова как участника расстрела царской семьи. Станция названа так по расположенному там Московскому чугунолитейному заводу имени Войкова. Район же Войковский появился на карте Москвы лишь в 1993-м году, до того момента он был Ленинградским (но с аналогично-реакционным переименованием Ленинграда утратил привязку). Тут мы видим, что тогдашняя ельцинская власть куда сильнее имени Войкова боялась имени Ленина, а реакция просто не дошла до того уровня накала, который обнаружился при Путине (точнее, при деятельной поддержке Путина, перевезшего кости Деникина, Каппеля и прочих "белых" в московскую землю). В свою очередь, завод им. Войкова получил название после убийства П.Л. Войкова в 1927 году в Варшаве, где он был полпредом СССР. Посмертные почести были оказаны Войкову как представителю государства, погибшему на своём посту, а не как участнику голосования за расстрел Романовых. Завод и метро были названы так, потому что Войков погиб, защищая на своем посту интересы нашей Родины, как и Грибоедов.

RSS-материал